Voorwaarden voor zaken die het vasten verbreken

Voorwaarden voor zaken die het vasten verbreken

Fataawa al-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, vol. 1, blz. 508. (www.islam-qa.com)
Vertaald door www.AlMutaqqun.tk
Ik zou graag van deze mogelijkheid gebruik willen maken om uit te leggen dat dingen die het
vasten van een persoon verbreken (voornamelijk seksuele gemeenschap, eten, drinken enz.)
dit alleen doen als er aan drie voorwaarden wordt voldaan:
Hij moet de regel kennen. Als hij de regel niet kent dan verbreekt het zijn vasten niet, want
Allah zegt (interpretatie van de betekenis):
En er is geen zonde voor u in datgene waarin gij u vergist, maar wel in hetgeen uw hart
zich heeft voorgenomen. [al-Ahzaab 33:5]
"Onze Heer, straf ons niet als wij vergeten of een fout hebben begaan.” [al-Baqarah
2:286]
En de Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) heeft gezegd: “Mijn ummah wordt vergeven
voor fouten en vergeetachtigheid en voor wat ze gedwongen zijn te doen.” (Overgeleverd
door Ibn Maajah (2045) en geclassificeerd als sahih door Shaykh al-Albaani in Sahih al-
Jaami', 1836) Degene die onwetend is, maakt een fout en als hij het wist zou hij het niet
gedaan hebben. Als hij dus uit onwetendheid iets doet wat het vasten verbreekt, dan rust er
geen schuld op hem en zijn vasten is compleet en geldig, of hij nou onwetend was over de
regel of over de tijd.
Een vergelijkbaar geval is wanneer een persoon iets doet wat het vasten verbreekt terwijl hij
denkt dat dit het vasten niet verbreekt, zoals degene die zich laat koppen en denkt dat het
koppen het vasten niet verbreekt. Tegen hem zouden we zeggen: jouw vasten is geldig en je
hoeft niets te doen. En er zijn andere dingen die een persoon overkomen zonder dat hij ervoor
gekozen heeft. Er rust dus geen schuld op hem en het verbreekt zijn vasten niet, om de
redenen die we genoemd hebben.
Samenvattend: de zaken die het vasten verbreken, verbreken het vasten niet tenzij er aan drie
voorwaarden wordt voldaan:
1. Hij kent de regel.
2. Hij is niet vergeten dat hij aan het vasten is.
3. Hij doet het vrijwillig.
En Allah weet het het beste.