Geslachtsgemeenschap tijdens de Ramadan

Geslachtsgemeenschap tijdens de Ramadan

Bron: www.islamqa.com
Vertaald door www.AlMutaqqun.tk
Het is toegestaan om ’s nachts geslachtsgemeenschap te hebben in de Ramadan en de tijd
waarin het toegestaan is duurt tot het begin van de dageraad. Wanneer de dageraad komt,
wordt geslachtsgemeenschap verboden.
Allah zegt (interpretatie van de betekenis):
Het is jullie in de nachten van het vasten toegestaan omgang te hebben met jullie
vrouwen. Zij zijn (als) kleding voor jullie en jullie zijn (als) kleding voor hen. Allah wist
dat jullie jezelf bedrogen. Hij aanvaardde jullie berouw en vergaf jullie. Nu mogen jullie
dan omgang met hen hebben. En streeft naar wat Allah voor jullie bepaald heeft. En eet
en drinkt tot de witte draad en de zwarte draad voor jullie te onderscheiden is, het is
Fadjr (ochtendschemering). Maakt daarna het vasten vol tot zonsondergang.' [al-
Baqarah 2:187]
Dit vers stelt duidelijk dat het in de nachten van de Ramadan toegestaan is om te eten, drinken
en geslachtsgemeenschap te hebben tot de dageraad.
Het is haram voor mannen en vrouwen die verplicht zijn om te vasten, om overdag
geslachtsgemeenschap te hebben in de Ramadan. Het is een zonde waar vergoeding
(kafaarah) voor geboden moet worden. De kafaarah is het vrijlaten van een slaaf; als dat niet
mogelijk is, moet de persoon twee opeenvolgende maanden vasten; wie niet in staat is om dat
te doen, moet zestig arme mensen voeden.
Het is overgeleverd dat Abu Hirayrah (radiAllahu ‘anhu) gezegd heeft: Terwijl we bij de
Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) zaten, kwam er een man naar hem toe die zei: “O
Boodschapper van Allah, ik ben verdoemd!” Hij vroeg: “Wat is er gebeurd?” Hij zei: “Ik heb
geslachtsgemeenschap gehad met mijn vrouw terwijl ik aan het vasten was [in de Ramadan].”
De Boodschapper van Allah vroeg: “Kun je een slaaf bevrijden?” Hij zei: “Nee.” Hij vroeg:
“Kun je twee opeenvolgende maanden vasten?” Hij zei: “Nee.” Hij vroeg: “Kun je zestig
arme mensen voeden?” Hij zei: “Nee.” Toen zweeg de Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam)
een tijdje en intussen werd er een grote schaal dadels bij de Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa
salaam) gebracht en hij vroeg: “Waar is degene die vragen stelde?” Hij zei: “Hier ben ik.” Hij
zei: “Neem dit en geef ze in liefdadigheid.” De man zei: “Is er iemand die armer is dan ik, O
Boodschapper van Allah? Want er is geen huishouden tussen de twee harrahs (lavavelden –
m.a.w., in Medina) dat armer is dan mijn huishouden.” De Boodschapper van Allah
(sallAllahu ‘alayhi wa salaam) glimlachte tot zijn hoektanden zichtbaar werden, toen zei hij:
“Voed het aan je familie.” (Overgeleverd door al-Bukhari, 1834/1835; Muslim, 1111)
Het is toegestaan voor man en vrouw om intiem te zijn tijdens het vasten, zolang er geen
geslachtsgemeenschap of ejaculatie plaatsvindt.
Al-Bukhari (1927) en Muslim (1106) hebben overgeleverd dat ‘Aishah (radiAllahu ‘anha)
gezegd heeft: “De Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) kuste en was intiem tijdens het
vasten en hij was van jullie het meest in staat om zijn verlangens te beheersen.”
Al-Sindi heeft gezegd:
Het woord yubaashir (hier vertaald als “was intiem”) betekent het aanraken van de huid van
de vrouw en zij die hem aanraakt, zoals zijn wang tegen die van haar plaatsen enzovoorts.
Hier wordt het aanraken van de huid bedoeld, geen geslachtsgemeenschap.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (rahimahullah) werd gevraagd:
Wat is voor een vastende man toegestaan om met zijn vastende vrouw te doen?
Hij antwoordde:
Het is niet toegestaan voor een man die een verplicht vasten verricht, om iets met zijn vrouw
te doen dat tot ejaculatie zal leiden. Mensen verschillen in hoe snel ze een climax bereiken;
sommigen zijn langzaam en kunnen zichzelf volledig beheersen, zoals ‘Aishah (radiAllahu
‘anha) over de Boodschapper van Allah (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) gezegd heeft: “hij was
van jullie het meest in staat om zijn verlangens te beheersen.” Sommigen van hen kunnen
zichzelf niet beheersen en ejaculeren snel. Een dergelijke persoon zou niet intiem moeten zijn
met zijn vrouw en haar aanraken of kussen enz. tijdens het verrichten van een verplicht
vasten. Als een persoon weet dat hij zichzelf kan beheersen, dan kan hij zijn vrouw kussen en
omhelzen, zelfs tijdens een verplicht vasten, maar hij moet oppassen voor
geslachtsgemeenschap want het (overdag) hebben van geslachtsgemeenschap in de Ramadan
voor iemand die verplicht is om te vasten, resulteert in vijf dingen:
1. Het is een zonde.
2. Het vasten is ongeldig.
3. Hij moet zich de rest van de dag van eten enz. onthouden. Iedereen die zijn
vasten in de Ramadan verbreekt zonder legitiem shar’i-excuus, moet zich (voor
de rest van de dag) van eten enz. onthouden en moet die dag ook inhalen.
4. Hij moet die dag inhalen omdat hij een verplichte daad van aanbidding heeft
verzaakt die hij in moet halen.
5. Hij moet een vergoeding aanbieden die één van de zwaarste vergoedingen
is: een slaaf bevrijden; als hij dat niet kan dan moet hij twee opeenvolgende
maanden vasten; als hij dat niet kan dan moet hij zestig arme mensen voeden.
Als het een verplicht vasten was dat in een andere tijd dan de Ramadan verricht werd, zoals
het inhalen van een gemiste dag van de Ramadan of het verrichten van compenserend vasten
enz., dan resulteert het verbreken van het vasten in twee dingen: zonde en het in moeten
halen. Maar als het een vrijwillig vasten was waarin hij geslachtsgemeenschap had, dan hoeft
hij niets te doen.