Wanneer begint de Ramadan in 2014?

Ramadan 2014

Ramadan 2014, het lijkt nog zo ver weg, maar zoals de tijd voorbij vliegt, zal ook deze maand op een dag aanbreken met de wil van Allah. Moge Allah ons in staat stellen om deze bijzondere maand ook in 2014 weer mee te laten maken en deze maand optimaal te kunnen benutten. Weten wanneer deze maand in 2014 valt? Dat kan. Wel moeten we erbij vermelden dat het begin en het einde van de Ramadan afhankelijk is van de stand van de maan. Wanneer Ramadan 2014 begint en eindigt wordt daardoor pas één of twee dagen van te voren bekend.

• Begin Ramadan 2014: 29 juni 2014
• Eind Ramadan 2014: 28 juli 2014

Nog een paar kleurplaten

Het vasten van de 6 dagen van Shawaal

Assalamo alaikom warahmatu Allah wabarakatuh 

Alhamdolillah wassalato wassalam ala mawlana rassoel allah wa ala aalihi wa as-habihi ajmaain waman tabi3ahom bi ihssan ila yawmi addin 

Bismi Allah Arrahman Arrahim 

Het vasten van 6 dagen in de maand Shawwaal 

De maand Ramadan helemaal vasten + 6 dagen van de maand Shawal = 360 dagen gevast = 1 Jaar

Het vasten van zes dagen van Shawwaal na het verplichte vasten van de Ramadan is Sunnah Mustahabbah, niet waajib. 

Het is aangeraden voor de moslim om zes dagen van Shawwaal te vasten en hierin is een grote deugd en een immense beloning. 
Degene die deze zes dagen vast, zal een beloning opgetekend krijgen alsof hij het hele jaar gevast had, zoals is overgeleverd in een sahih hadith van de Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam). 
Abu Ayyub (radiAllahu ‘anhu) heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) gezegd heeft: 

“Degene die de Ramadan vast en het opvolgt met zes dagen van Shawwaal, het zal zijn alsof hij een heel leven gevast heeft.” 
(Overgeleverd door Muslim, Abu Dawud, al-Tirmidhi, al-Nisaa’i en Ibn Maajah)

De Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) legde dit uit toen hij zei: 

“Degene die zes dagen na (Eid) al-Fitr vast, heeft het jaar voltooid: degene die een goede daad (hasanah) verricht, zal tien hasanaat krijgen).”

Volgens een andere overlevering: 
“Allah heeft voor elke hasanah tien anderen gemaakt, dus een maand is als het vasten van tien maanden en het vasten van 
zes dagen voltooit het jaar.” 
(al-Nisaa’i en Ibn Maajah. Zie ook Sahih al-Targheeb wa’l-Tarheeb, 1/421).

Het is ook overgeleverd door Ibn Khuzaymah met de woorden: 
“Het vasten van de maand Ramadan levert de beloning van tien (maanden) op en het vasten van zes dagen levert de beloning van twee maanden op, en dat is het vasten van 
het hele jaar.”

De Hanbali en Shaafa’i fuqaha’ hebben verklaard dat het vasten van zes dagen van Shawwaal na het vasten van de Ramadan ervoor zorgt dat het is alsof men een heel jaar van verplichte vasten gevast heeft, want de vermenigvuldiging 
van de beloning is zelfs van toepassing op naafil-vasten, want elke hasanah levert de beloning van tien hasanat op.

Een ander belangrijk voordeel van het vasten van zes dagen van Shawwaal is 
dat het tekortkomingen in het verplichte vasten van de Ramadan van een persoon goedmaakt, want niemand is vrij van tekortkomingen of zonden die een 
negatief effect hebben op het vasten. 

Op de Dag der Opstanding zullen een aantal van zijn naafildaden genomen worden om de tekortkomingen in zijn 
verplichte daden goed te maken, zoals de Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) heeft gezegd: 
“Het eerste waar de mensen op de Dag der Opstanding 
voor ter verantwoording zullen worden geroepen, zal hun salaah (gebed) zijn. 
Onze Heer, Geprezen en Verheven is Hij, zal tegen Zijn engelen zeggen (hoewel Hij het het beste weet): 
‘Kijk naar de salaah van Mijn dienaar, of het volledig of onvolledig is.’ 
Als het perfect is, zal het als perfect opgetekend
worden en als iets tekortschiet, zal Hij zeggen: 
‘Kijk of Mijn dienaar een aantal vrijwillige (naafil) gebeden heeft verricht.’ 
Als hij een aantal vrijwillige gebeden heeft verricht, zal Allah zeggen: 
‘Voltooi de verplichte handelingen van Mijn dienaar met zijn vrijwillige handelingen.’ 
Dan zullen al zijn handelingen op een vergelijkbare wijze behandeld worden.” 
(Overgeleverd door Abu Dawud).

Je kunt beginnen met het vasten van zes dagen van Shawwaal vanaf de tweede dag van Shawwaal want het is haram om op de dag van Eid te vasten. 
Je kunt de zes dagen op elk moment van Shawwaal vasten, hoewel de beste goede daden 
degenen zijn die het snelst gedaan worden.

Het permanente comité ontving de volgende vraag: 

Zou het vasten van de zes dagen onmiddellijk na de Ramadan verricht moeten worden, na de dag van Eid, of is het toegestaan om het een paar dagen na Eid in de maand van Shawwaal te doen of niet?

Ze antwoordden als volgt: 

Deze dagen hoeven niet onmiddellijk na Eid al-Fitr gevast te worden; het is toegestaan om één of meer dagen na Eid te beginnen met het vasten ervan en het mag achtereenvolgens of apart gedaan worden tijdens de maand van Shawwaal; het hangt ervan af wat gemakkelijk is voor een persoon. 
Er is genoeg bewegingsruimte in deze kwestie en het is niet verplicht, het is Sunnah.

Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 10/391 

Als iemand een aantal dagen van de Ramadan gemist heeft, zou hij deze eerst in moeten halen en dan de zes dagen van Shawwaal vasten, want hij kan het vasten van de Ramadan niet opvolgen met zes dagen van Shawwaal tenzij hij zijn Ramadan-vasten eerst voltooid heeft.

Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 10/392 

Vraag:

Wat moet een vrouw eerst doen; de zes aanbevolen dagen van Shawwaal vasten of de dagen die zij nog moet inhalen van de maand Ramadan, vanwege haar ongesteldheid?

Antwoord:

Alle lof zij Allah.

Als zij de beloning wilt verdienen die wordt genoemd in de overlevering van de Profeet (vrede zij met hem): 
“Wie (de maand) Ramadan en daarop zes dagen van (de maand) Shawwaal vast, het is alsof hij het gehele jaar heeft gevast.” 
(Moeslim)

Dan dient zij eerst de dagen van de maand Ramadan in te halen en vervolgens de zes dagen van de maand Shawwaal te vasten, zodat de overlevering ook op haar van toepassing zal zijn en zij de genoemde beloning zal verdienen.

Wat betreft de toelaatbaarheid van het uitstellen van het inhalen van de dagen van de maand Ramadan, dit is toegestaan, zolang zij deze maar voor de volgende Ramadan inhaalt.

Sheich Mohammed Saalih al-Munajjid 

Aanbevolen dagen om te vasten (over het hele jaar) (Mandoeb)

Het vasten gedurende 6 dagen in de maand Sjawaal.
De Boodschapper van Allah (vzmh) heeft hierover het volgende gezegd; 
"Voor wie gedurende de maand Ramadan vast en daarbij op 6 dagen in de maand Sjawaal, is het alsof hij het hele jaar heeft gevast". 
(Bedoeld wordt dat hij of zij door Allah beloond zal worden alsof hij of zij het hele jaar had gevast).
(Het maakt niet uit hoe deze dagen gedaan worden, los van elkaar, in kleine blokjes of als een blok.) 

De Dag van Arafah, de 9e dag van de maand Dzoel Hiddjah. Deze dag wordt door alle bedevaartgangers die de hadj verrichten in aanbidding doorgebracht op de vlakte van Arafah. Het is aanbevolen voor hen die niet op bedevaart zijn, deze dag te vasten. 

De Dag van Asjoera, de 10e dag van de maand Moeharram. De profeet (vzmh) heeft gezegd: 
"Het vasten op de 9e dag van Dzoel Hiddjah, de Dag van Arafah, verwijdert de zonden van het afgelopen jaar en het volgende jaar, en het vasten van Asjoera verwijdert de zonden van het afgelopen jaar". 

Het vasten op de 15e dag van de maand Sja'baan, omdat de profeet (vzmh) gewoon was een gedeelte van deze maand te vasten. 

Het vasten op de "ayyaamoei baidh", "de witte dagen". 
Dit is de 13e, 14e en 15e dag van elke maand, (volgens de Islamitische jaartelling). 

Abie Dzar zei: 
"De Profeet (vzmh) raadde ons aan om 3 dagen van elke maand te vasten en wel op de 13e, 14e en 15e dag van elke maand en zei vervolgens dat het vasten op deze dagen gelijk was aan een heel jaar vasten". 

Het vasten op maandag en donderdag. 
De Profeet Mohammed (vzmh) was gewoon op deze dagen te vasten. 

Het om de dag vasten. 
De Profeet (vzmh) zei hierover: 

Allah houdt van het bidden en vasten zoals Dawoed (David) dat gewoon was te doen; hij bleef tweederde deel van de nacht op om te bidden en vasten om de dag". 

Afgeraden dagen om te vasten (Makroeh) 

Uitsluitend op vrijdag, wanneer het vrijwillig vasten betreft. 
Uitsluitend op zaterdag, in geval van vrijwillig vasten. 
Op de Dag van Arafah, voor hen die de hadj verrichten. 
Verboden dagen om te vasten (Haraam)
Op de feestdagen 'Iedoel fitr en 'Iedoel adha. 

Op de 3 Tasrieq-dagen; 11, 12 en 13 Dzoel Hiddjah. 
Dit zijn de dagen volgende op het offerfeest 'Iedoel adha waarop het overgebleven vlees van de offerdieren wordt geroosterd. 

Op de 30e dag van de maand Sja'baan. 
Deze dag wordt "jaumoes-sjak" genoemd, "dag van de twijfel", vanwege het feit dat er twijfel kan bestaan of het nog de 30e dag van Sja'baan is, of de 1e dag van Ramadhaan. 

Saumoel wishaal. 
Dit is het vasten van twee of meer dagen achteréén, zonder verbreking na zonsondergang. 

Saum wishaal addahr. 
Dit is het hele jaar door vasten zonder een dag van onderbreking. 
Volgens een overleving zei de Boodschapper van Allah (vzmh): 

"Wie vast zonder onderbreking, vast niet". 

En Allah weet het het beste.!!!


Wa alaikom assalam warahmatu Allah wabarakatuh

Bron: dimadima.nl

Een maand vol hasanat

Goed nieuws: Maand van bergen vol Hasanat !!!

Lees ! Lees beste broeders en zusters!!!

We weten al dat bij elk letter uit de Al-Quran dat je leest één hasanat is en Allah schenk je liefst tien maal voor elk letter, maar... wist je dat tijdens Ramadan als je leest één letter leest, maal tien MAAL ZEVENTIG Hasanatwordt????? Dat is zevenhonderd Hasanat voor slechts één letter !!!!
En niet alleen voor het lezen beste broeders en zusters, ook voor elk goede intenties, goede daad, voor elk liefdadigheid, voor elk du’a !!!
Alleen als je de beste intentie hebt om te wensen het beste van deze Ramadan te maken is al top??!!!

Geen gouden maar diamanten raad:
Verricht het gebed zoveel mogelijk in moskee, want, daar heb je geen afleiding en ben je ver van tv verwijderd en bid zoveel mogelijk extra vrijwillige gebeden want Salman Al-Farisi (sahaba) zei dat Profeet Sallalahoe'alayhiwa sallam zei; “Elk twee rak3aat dat vrijwillig is gebeden tijdens het vasten wordt gelijk aan vier rak3aat van fard gebed plus..... zevenhonderd ajer !
-Je verkrijgt meer geduld, verdraagzaamheid, hulp en risq... Subhan Allah !!!
In deze maand gaan de poorten van het Paradijs open en worden de poorten van het Hellevuur gesloten. Tevens worden de duivels vastgeketend .....;Stel je eens voor; geen Hel! De hemel is dan plots zo dicht bij je en opent zich de deuren voor je: wie wil mij?
Een Engel zegt zoals een golfvloed van de zee: “wie wil het goede nadert dichterbij, wie het slechte schuwt , het verwijderd zich ervan....
-De sa’aba de metgezellen en de Profeet Sallalahoe'alayhiwa sallam hadden de gewoonte zes maanden voor Ramadan aanbreekt deze du’a te zeggen; “Alahoma beli’na Ramadan’ en zeker tijdens de maand Rajab en sha3ban. En na Ramadan werd hun du’a gedurende zes maanden: Aanvaard onze Ramadan ya Rab! Dus het hele jaar rond werd er du’a gezegd in verband met Ramadan, subhanaAllah!

Onderschat jezelf aub niet met de woorden ; ik kan niet goed arabisch, of lezen .... Lees wat je wel kunt; islamitische boeken, Al-Quran vertaald in nederlands, luister naar de Al-Quran, ftir de vastenden.... laat de berg hasaanaat niet links liggen !!!

Hier zijn zes voordelen om het beste uit de maand Ramadan te halen:
1/ Al wie Ramadan vast, uit (oprecht) geloof en rekenende (op de beloning van Allah subhanahu wa ta3ala ), al zijn voorgaande zonden worden hem vergeven!

2/ Jouw nek word behoed van de Hel; jouw nek, dat wel zeggen, jouw hele lichaam !

3/ Du’a De smeekbede : ‘Als de adhan van Moghreb word geroepen verricht dan een du’a want geen enkel smeekbede van het vasten verbreking’ word genegeerd !!!

4/ Na de voorgaande beloningen van; vergeving, behoeden van de Hel, en verhoorde du’a, schenk Allah daarbij ons een berg vol Hasanat !!! Benut elk voordeel, haal alles eruit: bergen en bergen hasanaats!!!
Wie met hart en ziel vast voor Allah, en de goede intentie gelijk is aan goede daden, wordt je liefst zeventig charif (Herfst) verwijderd van de Hel, van zevenhonderd jaar, en zoals tussen hemel en aarde !
Er is een poort Rayan in het Paradijs zelf, speciaal voor vastende die gedurende het jaar regelmatige vrijwillige vasten verrichten (bv elk maandag en donderdag en drie witte dagen van elk maand enz...)

5/ Laylatul Qadrr : Eén sajda, is gelijk aan 84 jaar van sujud !!! Stel je voor !!! En zo bij alles: Eén traan uit vrees en nederigheid , Eén du’a , Eén gebed, Eén goede daad is gelijk aan 84 jaar..... (aldus duizend maanden....)

6/ Allah zal blij zijn met Zijn dienaren want Hij Allah subhanahu wa ta3ala zegt tegen Zijn Engelen; “Kijk naar mijn dienaren; ze ontberen eten, en lust en gemak voor mij, getuigen jullie; ik heb hen vergeven!

Allah subhanahu wa ta3ala schenkt je ook deze vijf dingen:

1/ Eerste nacht van de maand Ramadan zegt Allah subhanahu wa ta3ala : Ik kijk met het oog van Ra’hma naar degene die met zuivere intentie gelijk is met de daad ! En degene naar wie met Ra’hma word gekeken zal nooit lijden !

2/ Allah subhanahu wa ta3ala zegt tegen de Engelen; Vergeef de mensen die vasten!

3/ De geur van de vastende is nog veel beter dan de geur van muskus!

4/ Allah subhanahu wa ta3ala zegt tegen de Hemel: Zorg voor meer schoonheid voor de mensen die zullen komen!

5/ Allah subhanahu wa ta3ala zegt : Op het laatste dag kijk Ik met Ra’hma neer op degene die vast!
Een metgezel hoorde het en vroeg de Profeet Sallalahoe'alayhiwa sallam : U bedoelt Laylatull Qadrr? En de De Profeet Sallalahoe'alayhiwa sallam zei: ‘Neen, dat is een ander beloning, maar deze laatste gevaste dag tijdens Ramadan verkrijgt men Ra’hma t Allah zoals een loon van één maand hard werken!

Lieve mensen, streef naar het beste, Allah subhanahu wa ta3ala houd zoveel van ons dat hij ons deze gunsten heeft geschonken, wat wensen wij nog meer???
Streef om het meeste beloning van Allah te genieten zoals de voorgangers het deden, hier één voorbeeld van Abu Bakr Alayhi salam :
Er zijn vele deuren bij het Paradijs; een poort van vasten, poort van bidden, poort van sadaka, poort van jihad, en bij elk poort staat een Engel die dan zegt bijvoorbeeld : ‘Jij hebt goede gebeden verricht; komt treed binnen door deze poort.
Toen Abu bakker dat hoorde vroeg hij aan de Profeet Sallalahoe'alayhiwa sallam; En is er iemand die door al die poorten binnen kan gaan?
En hij Sallalahoe'alayhiwa sallam antwoordde; hopelijk zul jij het dan zijn.

De Profeet Sallalahoe'alayhiwa sallam zei ook dat de Ramadan een geneesmiddel is:

Verricht deze zes zaken en het medicijn zal werken;
1/ Al-Quran; Wat is Ramadan zonder Al-Quran? Van geen waarde want Al-Quran is geopenbaard tijdens de maand Ramadan !Lees ! Lees Al-Quran tijdens de Ramadan, Lees Al-Quran na fajr/subh gebed tot zonsopgang, Lees Al-Quran na gebed ‘Ichaa tot schoor
Eén Juz is twee Hizb bevat zevenduizend letters, voor elk letter één hasanat maal tien, maal zeventig is vier miljoen 900.000 Hasanat en dat is één Juz .... dus maal dertig is 147 miljoen hasanaats !!!
En je hebt vromen die méér dan één keer de Al-Quran uitlazen gedurende deze Heilige maand !!!

2/ Sadaka ! Niet alleen geld, maar hulpbehoevenden helpen, kleren en nuttige dingen geven...

3/ Bezoeken ! Ra’hma van Allah subhanahu wa ta3ala daalt niet neer tot iemand die geen bezoeken aflegd !!

4/ Du’a ! Verricht zoveel mogelijk du’a; Maak een lijst welk smeekbeden jij graag wilt verrichten en blijf daar altijd standvastig in! - Van Fajr/Subh gebed tot zon’s opgang, -Eén uur voor Moghreb, -Tussen de adhan en qiama salat, -Du’a bij salat tarawich, -Du’a tijdens de sujud, -Laylatul Qadrr en nog veel meer andere belangrijke momenten en gevallen...

5/ Taraweech ! Probeer geen enkel dag te missen ! Bid lang en met de Al-Quran !

6/ Bid in moskee ! Gebed thuis is één Hasanat gezamelijke gebed in moskee is 27 maal tien maal zeventig is 18.900 Hasanat !!! En dat slechts één fard gebed! Dus maal vijf is 94.500 Hasanat per dag !!!
En voor de thuisblijvende vrouwen; ook daar geld deze berekeningen zolang de gebeden gezamenlijk worden verricht !!!

En niet te vergeten; de Boodschapper van Allah heeft gezegd : "Al wie (de maand) Ramadan vast en deze vervolgens opvolgt met zes van (de maand) Shawwaal, het staat gelijk aan het vasten van het gehele jaar." Maand ramadan: 1 maand gelijk aan 10 maanden plus zes dagen van Shawal is gelijk aan (maal tien) zestig dagen; twee maanden !

Pas op, de maand ramadan is naast een maand van leiding, vergeving en genade voor de mensen ook een maand van de verliezers. .... AstagfirAllah!

Zo zegt de Profeet Sallahlahoe ‘alayhiwa sallam
“Moge de neus door het stof gehaald worden van degene die (de maand) Ramadan meemaakt en voor wie deze eindigt zonder dat zijn zonden hem vergeven worden.”

Dus mensen, behoort niet tot de verliezers want dezen zijn het:

/ Degene die niet vasten uit geloof en niet rekenen op de beloning van hun Heer.

/ Of zij die slechts vasten om gezien te worden........

/ Of nog erger: degene die vasten en niet bidden.

/ Zij die het nachtgebed niet verrichten uit nalatigheid of omdat het te zwaar is voor hen

/ Zij die de vijf verplichte gebeden en het vrijdaggebed niet nakomen

/ Zij die hun vasten opzettelijk bederven door zaken zoals het hebben van geslachtsgemeenschap, eten, drinken, masturbatie, leugens, roddel, achterklap, afgunst, beledigen, spotten en andere van dit soort zaken.

/ Zij die hun best doen in het begin van de Ramadan en de intentie nemen om berouw te tonen en standvastig te blijven, maar al gauw vervallen de aspiraties en keren zij terug om zo weer het leven van nutteloosheid en leed te leiden.

/ Zij die hebberig zijn over hun bezittingen en dit niet uitgeven op het Pad van Allah. (Geen sadaka geven) Zij voeden de behoeftige niet, geven de vastenden niks om hun vasten te verbreken, kleden degenen niet die zonder kleren zitten en zijn verder nergens betrokken bij het goede

/ Zij die deze maand niet gebruiken om een nieuw begin te maken wat betreft het lezen en overpeinzen van het Boek van Allah. Zo zegt Allah (interpretatie van de betekenis):
“Denken zij niet na over de Al-Quran ? Er zijn zelfs sloten op hun harten.”

/ Zij die slecht gedrag vertonen en hun vasten weerhoudt hen niet van het begaan van zonden, daarover zegt de Profeet Sallahlahoe ‘alayhiwa sallam “Wie leugens en vulgaire taal en het handelen ernaar niet laat, hoeft van Allah ook zijn eten en drinken niet te laten.”

/ Zij die hun tijd in deze gezegende maand besteden aan slapen, achteloosheid, tv kijken, muziek luisteren en nog meer van datgene wat de Heer der werelden verafschuwt....

In feite ......mogen deze voorgenoemde zaken zich niet beperken tot de maand Ramadan.

De moslim dient zich te allen tijde voorbeeldig te gedragen en de daden te verrichten die hem nader tot zijn Heer brengen. Wel kan de maand Ramadan als een nieuw begin worden gezien en een opzetje naar een verbeterd leven

Als afsluiter hier enkele mooie citaten voor de maand Ramadan:

“Als Wij deze Qur'an op een berg hadden neergezonden,
dan had je zeker gezien dat hij zichzelf nederig zou opstellen
en in scheuren uiteen zou barsten uit angst voor Allah.
En dat zijn de voorbeelden die Wij aan de mensen geven opdat zij mogen nadenken.
[Soerah Al-Hashr 59:21]

Allah zegt :
"Wanneer een mens een handlengte dichter bij Mij komt,
dan kom Ik hem de lengte van een elleboog naderbij,
nadert hij Mij met een ellebooglengte,
dan kom Ik hem met een armlengte nader,
als hij lopend naar mij toekomt, kom ik hem rennend tegemoet." [Boechèri]

Het Vasten zal zeggen:
O mijn Heer, ik heb hem voedsel en verlangens ontzegt , dus laat mij een middel zijn voor hem om het paradijs binnen te treden.

En de Qur'an zal zeggen:
O mijn Heer, ik heb hem ontzegt van slaap in de nacht, dus laat mij een middel zijn voor hem op het Paradijs te betreden.
En (hij zal het Paradijs doen binnentreden) wegens deze twee." (Musnad Ahmad.)

Ied takbier

Ied takbir

Allah zegt in de Koran: En maakt het aantal (dagen) vol en prijs de Grootheid van Allah, omdat Hij jullie leiding schonk, hopelijk zullen jullie dankbaar zijn. 1 Hij draagt ons in dit vers op om de Ramadan te vervolmaken en de Grootheid van Allah te prijzen, door de takbir te zeggen en de tahmied. Vanaf het maghreb-gebed op de dag voor het Ied gebed bij Ied al-fitr dient de Ied takbir gereciteerd te worden tot het verschijnen van de imam bij het Ied gebed. Bij Ied al-adha wordt de Ied takbir langer gereciteerd, lees daarover onderaan deze pagina.

Wanneer Ied takbir gezegd wordt?

Bij Ied al-Fitr wordt de Ied takbir gereciteerd vanaf het maghreb-gebed op de dag voor het Ied gebed bij Ied al-fitr dient de Ied takbir gereciteerd te worden tot het verschijnen van de imam bij het Ied gebed.

Uitspraak Ied takbir

De volgende bewoording voor de Ied takbir staan beschreven in het boek Fatawa Ramadan van Sheikh ibn Uthaimeen, deel 2, pagina 948, fatwanummer 936:

اللّهُ أكبر اللّهُ أكبر

Allah is de Grootste, Allah is de Grootste

Allah oe akbar, Allah oe akbar

اللّهُ أكبر

Allah is de Grootste

Allah oe akbar

لا إلَهَ الا اللّه

Er is geen god (die het recht heeft aanbeden te worden) dan Allah

La illaha illaAllah

اللّهُ أكبر اللّهُ أكبر

Allah is de Grootste, Allah is de Grootste

Allah oe akbar, Allah oe akbar

و لِلّه الحمدَ

Aan Hem komen alle lofprijzingen toe

Wa lilahi l-hamd

Geluidsbestand Ied takbir

Beluister hier de Ied takbir

Bron : www.ramadantijd.nl

10 slechte gewoonten voor en na de Ramadan

10 slechte gewoonten voor en na de Ramadan

De maand Ramadan is een bijzondere tijd waarin veel moslims zich tot Allah keren en hun aanbidding vermeerderen. Maar helaas zijn er ook veel mensen die dit alleen tijdens de Ramadan zelf doen. Voor en na de Ramaden doen ze niks aan het geloof. En ook zijn er zaken die steeds weer binnen de moslimgemeenschap opspelen. Daarom in dit artikel 10 slechte gewoonten voor en na de Ramadan, zodat we onszelf allemaal kunnen afvragen of die slechte gewoonten ook voor ons gelden.

1. De meningsverschillen over het begin van de Ramadan.
2. En natuurlijk ook de meningsverschillen over het einde van de Ramadan.
3. Alleen tijdens de Ramadan bidden, ervoor en erna niet.
4. De moskee alleen tijdens de Ramadan bezoeken en daarna nog maar weinig of zelfs helemaal niet.
5. Enkel tijdens de Ramadan vasten, nooit tussendoor vasten. Hoewel deze zaak niet verboden is, zou het wel beter zijn om ook vrijwillig te vasten.
6. Alleen de Koran lezen tijdens de Ramadan, voor of na de Ramadan niet meer of zelden. De Koran zouden we iedere dag moeten lezen, zelfs al is het maar een klein deel.
7. Onachtzaam zijn met betrekking tot de verhevenheid van de maand Ramadan en de beloningen die er te behalen zijn in deze verheven maand.
8. Op de dag van ied meteen weer vervallen in haram zaken en daarmee de dag van ied een dag van haram maken.
9. Stoppen met het verrichten van goede daden na de Ramadan. Weet dat de beste daad bij Allah de daad is die met regelmaat verricht wordt, hoe klein het ook is.
10. Blij zijn dat de Ramadan voorbij is en verdrietig zijn wanneer het bijna Ramadan is.

Op meer dan één vraag ‘ja’ geantwoord? Zorg dan dat je zo snel mogelijk van die slechte gewoonte(n) afkomt!

Bron: www.ramadantijd.nl

Rust is in het Paradijs

Rust is in het Paradijs

Te moe om het nachtgebed te verrichten? Te ziek om iets te doen? Geen zin om te lezen? Liever languit voor de televisie hangen om te ontspannen? Weet dan: ‘Rust is in het Paradijs’. Lees de verhalen van grote geleerden van vroeger en van onze tijd en zie hoe sterk zij warenin hun geloof en hoeveel tijd zij aan hun geloof besteed hebben. Moge Allah hen een voorbeeld voor ons laten zijn en hen belonen met het hoogste Paradijs. 

Kennis opdoen en kennis overbrengen is ontspanning

Het is overgeleverd door Ibn Al Qayyim in zijn boek ‘Rawdatul Muhibeen’ dat zijn Sheikh (Ibn Taymiyyah) vertelde: “Toen ik ziek werd, zei de dokter tegen mij: “Het opdoen van kennis en je Islamitische lessen laten je ziekte toenemen.” Ik antwoordde: “Ik kan niet stoppen en ik twijfel over jouw kennis. Immers, wanneer iemand blij en vrolijk wordt, maakt dat niet zijn ziel en geest sterker en is het gevolg daarvan niet dat het ziekten afweert?” De dokter antwoordde: “Natuurlijk.” Dus ik zei: “Waarlijk, mijn ziel is tevreden met kennis en het versterkt mijn karakter en daardoor vind ik ontspanning.” De dokter antwoordde: “Dit is iets waar onze kennis niet op toe te passen is.”

Op zoek naar een boek? Memoriseer het in één nacht…

Het is overgeleverd van Sheikh Muhammed ibn Hadee door één van zijn bezoekers dat hij een verhaal vertelde over Sheikh Hafith Al Hakimy:

Toen Sheikh Hafith Al Hakimy tijdens een bepaald jaar op Hadj was of tijdens de Ramadan in Mekka was, zocht hij een boek genaamd: ‘De schepping van de daden van de dienaar’ door imam Al-Bukhari. Terwijl hij in Mekka was, hoorde hij dat iemand uit India gearriveerd was met een kopie van het boek en dat hij het aan de bibliotheek had gegeven in de Haram. Sheikh Hafith bezocht de bibliotheek en leende het onder de voorwaarde dat hij niet de Haram ermee zou verlaten en dat hij het de volgende dag zou terugbrengen, wanneer de zon opgekomen was. Hij nam het boek en vroeg iemand om hem pen en papier te geven. Hij zat en maakte zijn eigen kopie van het boek. Daarna bleef hij het boek memoriseren tot Fajr. Na Fajr rustte hij een korte tijd uit en toen stond hij op. Na het opstaan, bracht hij het origineel naar de bibliotheek en zei: “Hier is het origineel en hier is een extra kopie (de kopie die hij zelf geschreven had) en het boek heb ik in mijn hoofd (gememoriseerd).”

De hele Koran leren in één maand

Sheikh Ahmed An Najmee heeft het volgende overgeleverd:

“Als jonge jongens kregen we les van onze leraar Sheikh Abdullah Al Qara’wee in het memoriseren van de Koran, ter voorbereiding op de maand Ramadan. We memoriseerden overdag en aan het einde van de dag kwamen we bijeen om elkaars memorisatie te overhoren. Ik (Ahmed An-Najmee) memoriseerde die dag 1 hizb (1 deel van de Koran), maar Hafith Al Hakimy memoriseerde die dag een hele Juz (twee delen van de Koran). We gingen één volle maand door en iedere dag memoriseerde Hafith één hele Juz en hij memoriseerde de hele Koran in één maand.

Rust is in het Paradijs

Het is overgeleverd door Sheikh Abdul Kareem Al Kudair:

Mij werd verteld door één van de weduwen van Sheikh Abdul Azeez bin Baz dat hij op een dag terugkeerde uit het ziekenhuis en toen hij binnenkwam, merkte zij (zijn vrouw) dat hij zeer moe en uitgeput was. Nadat hij in slaap viel, veranderde ze de alarmtijd van zijn wekker van de tijd waarop hij normaal opstond om het nachtgebed te bidden in een later moment. De Sheikh werd echter wakker op de normale tijd, zonder de wekker en onderzocht waarom zijn wekker niet gewerkt had. Zijn vrouw vertelde hem dat zij de tijd had veranderd zodat hij kon uitrusten. Hij vermaande haar en zei: “Rust is in het Paradijs.”

(Bron: een lezing genaamd: “Radiant Pages From The (examples) of The Worship of The Scholars”)

www.ramadantijd.nl